ΕΝΣΤΑΣΕΩΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ...

(Δημοσίευση: 12 Δεκεμβρίου 2008) Φαίνεται πὼς ὁ ἀναγνώστης μας Τ.Δ. ἔχει πάρει φόρα γιὰ τὰ καλά... Μόλις μία μέρα μετὰ τὸ χθεσινὸ πρῶτο του γράμμα καὶ μὲ ἀφορμὴ πάλι τὸ κείμενο τοῦ Φυλλοψάχτη, ἐπιστρέφει μὲ νέες σκέψεις καὶ -ὅπως λέει ὁ ἴδιος- ἐνστάσεις. Θὰ ἔλεγα ὅτι πρόκειται ἀναμφίβολα γιὰ σκέψεις ποὺ δὲν πρέπει νὰ προσπεραστοῦν βιαστικά, ἀλλὰ νὰ συζητηθοῦν, καὶ μάλιστα διεξοδικά (Γ.Φ.Φ.)

Αγαπητε Φυλλοψαχτη, επανέρχομαι στα οσα εγραψες, διοτι διαβαζοντας και παλι εκ περιεργείας (διοτι τα κειμενα σας μερικων, δε μας τα λενε απλα) με ενοχλησαν καποια σημεια περισσοτερο. Θα αντιπαρελθω την αντιφατικη συμβουλη σου προς τους νεους, να πας και να γυρισεις, και ελπιζω να σκεφτουν οι γονεις ξεκαθαρα και λογικα στο σημειο αυτο. Ιδιαιτερως με ενοχλησε η εμμεση αναφορα στο Χριστό, εκει στο ναο των εμπορων, διοτι αυτο προφανως εννοουσες συγκαλυμμενα...

...ΠΡΩΤΟΝ, ειναι απαραδεκτον σημερα να εμπλεκουμε τη θρησκεια με την πολιτικη και τη διαπαιδαγωγηση των νεων.  Απο δημοκρατικη αποψη αυτο ειναι μεταφυσικο κι αντιεπιστημονικο και δημιουργει σοβαρα προβληματα λογικης στη σκεψη των ανθρωπων.  Ουτε η ολμε δεν το δεχεται αυτο, που στο κατω κατω οι θεολογοι ειναι μελη της και εχουν νομιμο δημοκρατικο δικαιωμα να εργαζονται και να αμοιβονται. Απο αριστερη αποψη επισης, αυτο ειναι αντιεπιστημονικο και μεταφυσικο, διοτι ειναι το οπιο του λαου, και εμποδιζει την αντικειμενικη αναλυση της ιστορικης νομοτελειας.  Απο κεντροαριστερη αποψη, αποτελει επιστροφη στο μεσαιωνα της μαντηλας, την οποια ακομα και η Τουρκια αγωνιζεται μεσω συνταγματικων δικαστηριων να απαγορευσει για δημοκρατικους λογους.

ΔΕΥΤΕΡΟΝ, ειναι απαραδεκτον, σε μια πολυπολιτισμικη κοινωνια, να αναφερομεθα σε συγκεκριμενη θρησκεια. Διοτι ο Χριστος δεν ειναι μονον ιστορικο προσωπο αλλα διαχωριζει θρησκευτικα διαφορους λαους και πολιτισμους.  Αυτο σημαινει οτι ενας μουσουλμανος, θα αισθανθει περιθωριακος στη χωρα μας, ενω και τα προσωπικα του δεδομενα θα εκτεθουν.  Αλλα κι ενας αθεος, που ειναι αναφαιρετο δικαιωμα σε καθε δημοκρατια, ή κι ενας γυφτος που εχει ισα δικαιωματα , υποχρεωνεται σε «περιεκτικο τροπο σκεψης» οπως εχουν επισημανει κορυφαιοι  επιστημονες, σε βαρος του δημοκρατικου φιλελευθερισμου.  Δεν ειναι τυχαιο οτι ο Κισιγκερ (ανεξαρτητως λοιπων πολιτικων εντασεων, αφου περαν αυτων κατεκτησε και νομπελ ειρηνης) ειχε εντοπισει ως αναγκαιο στοχο τη θρησκευτικη και γλωσσικη ταυτοτητα στην καθυστερημενη χωρα μας.

ΔΕΥΤΕΡΟΝ, το περιστατικο που υπονοεις με τα Ναο, ειναι αμφισβητουμενο, διοτι περαν των διαφορών που υπαρχουν στα ευαγγέλια, υπαρχουν και κρυφα ευαγγέλια, που αποκρυπτεται η ιστορικη αληθεια με επιστημονικες μεθοδους ραδιοχρονολογησης. Επίσης, υπαρχουν πολλα συγγραμματα και βιντεοταινιες  (ο κωδικας του μυστικου μηνυματος κ.α ) που αποδεικνυουν καθαρα οτι τα περιστατικα αυτα ειναι αμφισβητουμενα.  Αλλα εστω να δεχτουμε την εικονογραφηση του περιστατικου, η οποια και πρεπει να διατηρειται ως τεχνη, και δειγμα πολιτισμου, και θρησκευτικου τουρισμου γενικοτερα. Εκει, περαν του μαστιγιου στους εμπορους με τα παγκαρια των αργυριων (πραγμα που ισως δικαιολογειται, διοτι οι ναοι δεν πρεπει να συναλλασσονται οπως ο Εφραιμ και η δεξια) φαινεται καθαρα οτι πληττονται και απλοι βιοπαλαιστες διοτι υπαρχουν περιστερές μεσα σε κλουβια οπως και κλουβια με κοτες και αλλα ζωντανα, εμπορευματα δηλαδη οχι του κεφαλαιου αλλα απλοι ανθρωποι και βιοπαλαιστες.  Περαν του οικολογικου θεματος εδω γενναται θεμα οτι η βια αυτη δε συναδει με τη ρηση «γυρνα κι απ' την αλλη, το μαγουλο» και «ειρηνη υμιν κτλ», αντιφασεις τερατωδεις στις οποιες θα επανελθω αλλη φορα, ενισχυοντας και την ειρηνικη αποψη του Γκαντι.

ΔΕΥΤΕΡΟΝ, ανεξαρτητως αυτων, ο αρχιεπισκοπος, ο οποιος πλεον δεν ασκει πολιτικη η εκκλησια, αλλα και δεν ισχυριζεται «εγω δεν ηξερα διοτι μελετουσα» ξεκαθαρισε οτι η κατασταση πρεπει να ηρεμησει και οτι η βια απο καθε πλευρα ειναι συντετριμμενη.

ΔΕΥΤΕΡΟΝ, ο Προεδρος του Πασοκ, ανεξαρτητως κομματικων σκοπιμοτητων, επροτεινε το αυτονοητον, την καταδικη της βιας απο οπου κι αν προερχεται.  Διοτι στο δικαιοκρατικο φιλελευθερο πολιτευμα, σε εθνικο αλλα και νατοικο επιπεδο, θα ελεγα, η βια ανηκει στις επισημες αρχες ως προστασια των πολιτων.  Η ειλικρινης αυτη προταση του Προεδρου, ειναι και η μονη ιστορικα εφικτη και επιβεβαιωνεται διαρκως.

ΔΕΥΤΕΡΟΝ, υπαρχουν σοβαροι ευρωπαιοι αναλυτες οι οποιοι καταγγελουν την εξεγερση ως καθυστερημενης Ελλαδας, που δε δικαιολογει πανευρωπαϊκη αναφλεξη της νεολαιας, σε ολες τις πρωτευουσες, με  50  νεαρους Εξαρχειων να χαλασει ο κοσμος.  Το κυριοτερο δεν ειναι η τωρινη καταστολη, την οποια και η οργανωμενη Ευρωπη θα αντιμετωπισει.  Το κυριοτερο ειναι οτι  ανοιξε ενα θεμα, βια, παρανομια, εξεγερση, νεολαια, πολιτικες δυναμεις κτλ που μπορει να δημιουργησει επικινδυνες σκεψεις και θεωριες που δε θα περιοριζονται σε εκρηξεις αλλα σε κριση της φιλελευθερης δημοκρατιας με αλλες λυσεις, περαν του σιδηρου παραπετασματος.  Αυτο ειναι τελειως απαραδεκτο και εμπλεκει και τη χωρα σε μια θεωρια, περαν της αριστερας, στην οποια η χωρα δεν εχει την επιστημονικη ιδεολογια και παραδοση να παιξει ρολο, αγνοωντας τις συγχρονες χωρες.

ΕΠΙΦΥΛΑΣΣΟΜΑΙ για επανοδο, αφου ξαναδιαβασω εκ περιεργειας, το κειμενο σου και παλι.

Τ.Δ. - 12/12/08

	1. 12-12-2008 21:19
	Αγαπητε φίλε Τ.Δ,  Προς αποκατάσταση της αλήθειας και για να μην εκφράζεις την "ενόχλησή" σου χωρίς λόγο στον φίλο Φυλλοψάχτη,το κείμενο είναι δικό μου (Φαροφύλακας).  Λίγη ψυχραιμία και προσεκτικότερο διάβασμα στις υπογραφές!  Η "συχνότητα" είναι ανοιχτή απλά ο Φαροφύλακας ως ανθρωπος πολίτης και πατέρας είναι πολύ "φορτισμένος" απο την "συλλογική" απώλεια ενός παιδιού, θα επανέλθω όμως οταν θα είμαι σε πιο ψύχραιμη θέση να επικοινωνήσω μαζί σου.  Χωρίς ίχνος θεοσεβούμενης πρόθεσης ή διάθεσης ο (όποιος)θεός μεθ ημών.

ΦAΡΟΦΥΛΑΚΑΣ

	2. 12-12-2008 21:20
	ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ Αγαπητέ φίλε Τ.Δ.  Θα ήθελα επίσης να επισημάνω οτι λησμόνησες να αναφερθείς και σε ένα άλλο επίσης σημαντικό ιστορικό γεγονός.  Σε μια άλλη περίπτωση, η αντιστοιχη ευρωπαϊκή ένωση πριν απο 150 και βάλε χρόνια η Αυστροουγγρικη αυτοκρατορία, διέβλεπε κινδύνους απο τον ξεσσηκωμό, ξεβράκωτων, ληστών βρωμιαρέων γύφτων, αρβανιτών κ.α που το μόνο κοινό σημείο ήταν γλώσσα, ιδεοληψίες, θρήσκευμα...68 και πιπέρι στο στόμα μου για τα όσα "αντιδιαλεκτικά" εκφράζω.  Ταπεινά συγγνώμη απο τη Χ.Τρικούπη 50, Περισσό και Κουμουνδούρου....  ΦΑΡΟΦΥΛΑΞ

ΦΑΡΟΦΥΛΑΞ

	3. 14-12-2008 21:16
	ΔΙΑΓΡΑΦΗ.... Αγαπητοί φίλοι,  (ξανα)Διαβάζοντας τις "Ενστάσεις απλής λογικής", παρακαλώ να θεωρηθούν "deleted" οι δύο προηγούμενες παρεμβάσεις μου. Ευχαριστώ για την φιλοξενία σας, καλή συνέχεια. ΦΑΡΟΦΥΛΑΚΑΣ

ΦΑΡΟΦΥΛΑΚΑΣ